لبيب بيضون

156

طب المعصومين ، الرسول وأهل بيته ( ع )

تزيد شاربها إلا كل شر » « 1 » . * عن الصادق عليه السّلام : « المضطر لا يشرب الخمر ، فإنها لا تزيده إلا شرا ، ولأنه إن شربها قتلته ، فلا يشرب منها قطرة » « 2 » . * عن الصادق عليه السّلام : « النبيذ حرام ، وإنا أهل البيت لا نستشفي بالحرام » « 3 » . * عن الصادق عليه السّلام : « ما بعث اللّه نبيا قط إلا وقد علم اللّه أنه إذا أكمل له دينه كان فيه تحريم الخمر ، ولم تزل الخمر حراما . إن الدين إنما يحوّل من خصلة ثم أخرى ، فلو كان ذلك جملة قطّع بالناس دون الدين » « 4 » . * عن سيف بن عميرة ، عن الإمام الصادق عليه السّلام ، قال : كنا عنده فسأله شيخ فقال : إن بي وجعا ، وأنا أشرب له النبيذ ، ووصفه لي الشيخ . فقال عليه السّلام : « ما يمنعك من الماء الذي جعل اللّه منه كل شيء حي ؟ قال : لا يوافقني . قال : فما يمنعك من العسل ، قال اللّه : فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ ؟ قال : لا أجده . قال : فما يمنعك من اللبن الذي نبت منه لحمك واشتد عظمك ؟ قال : لا يوافقني . قال الإمام الصادق عليه السّلام : أتريد أن آمرك بشرب الخمر ؟ لا واللّه لا آمرك » « 5 » . * عن الرضا عليه السّلام قال للمأمون : « من دين أهل البيت عليه السّلام : المضطر لا يشرب الخمر لأنها تقتله » « 6 » . * عن الكاظم عليه السّلام : « إن اللّه عز وجل لم يحرّم الخمر لاسمها ولكن حرّمها لعاقبتها ، فما كان عاقبته عاقبة الخمر فهو خمر » « 7 » .

--> ( 1 ) أمالي الصدوق : ط 5 ، ص 529 . ( 2 ) علل الشرائع للصدوق : ج 2 ، ص 164 . ( 3 ) طب الأئمة : ص 62 . ( 4 ) وسائل الشيعة : ج 17 ، ص 237 . ( 5 ) تفسير العياشي : ج 2 ، ص 264 . ( 6 ) المحاسن : ج 2 ، ص 126 . ( 7 ) وسائل الشيعة : ج 17 ، ص 273 .